现代二十四孝(手机版点击文字查看大图，电脑点击图片或文字查看大图)
信网5月19日讯 5月18日，河南省邮政局与思念食品联合发行了“现代二十四孝”系列明信片及邮票。《人民日报》官方微博当天力挺此事，号召国民学习“现代二十四孝”，随时随地“孝”起来，用24件小事温暖爸妈心窝。“央视新闻”微博账号也立即关注此事，并吸引了数千网友点赞和转发。
孝是中华传统文化，古语云：“百善孝为先”，正是反映中华民族极为重视孝的观念。“现代二十四孝”明信片及邮票能立即吸引国家权威媒体的关注与支持，无疑与其内容及倡导背景密切相关。
不能把尽孝看作现代生活的负担
时代发展到今天，“父母在，不远行”的古训已难以实现。许多奋斗中的年轻人与父母都分隔异地，距离遥远。面对高强度的工作，快节奏的生活和不可压缩的空间距离，不少年轻人在潜意识里认为“尽孝”是放弃自身发展，回家将自己禁锢在传统生活圈内。有人因此忽视了对父母的关注和照顾;也有人选择用提高父母物质生活标准来尽孝;许多“心有余而力不足”的人则在逢年过节时把尽孝做成了一种仪式行为。
在这种时代背景下，“现代二十四孝”应运而生。在这套系列明信片与邮票上，我们可以看见用漫画表现的多种现代尽孝方式：回家陪老爸喝点儿酒、给妈妈发一张自己的近照、教爸妈如何使用社交软件、拉着妈妈出去散步、给爸妈办个生日派对、为妈妈做菜的手艺点个赞等等。
“现代二十四孝”相对古训中的二十四孝，在现代性、贴近性、趣味性、可操作性上均强于后者。新二十四种尽孝方式在实现途径上借鉴了旅游、健身等现代社会的生活特点，还引入了敷面膜、使用数码产品、体检等现代生活元素，并且将古训中儿女们单方面的供奉式尽孝进化为“陪父母逛街”，“约爸妈唱歌”，“教爸爸玩智能手机”等交互式行为，更好促进两代人以共做一件事为载体，加深情感交流。
“现代二十四孝”聚焦的焦点从传统二十四孝解决的温饱问题上升到精神抚慰、文化需求层面，更符合新时代中老年人的身份特性和生活现状。正如那首《常回家看看》所唱的那样，老人图的并不是形式华丽的表现，需要的是点滴、持续的行动。对父母的孝顺就在日常的生活里。
孝敬父母，让不纯净的爱走开
“现代二十四孝”的推行，提倡尽孝不苛求方式，而应注重心意。这是因为孝行不应被当做快餐文化来消费，不应被有目的地炒作。近年来，社会上流行一些“秀孝”行为：有商家在母亲节让上班族在特定场所前集体为父母洗脚，让媒体拍摄和公开;部分学校让中小学生在操场上列队跪拜在母亲面前哭喊“母亲辛苦了。”这类尽孝行为或被商业营销手段包装，或是将长期、深沉的爱用仪式化的符号来替代，完全背离了日常精神关怀这一尽孝的本质。
“现代二十四孝”的推行，提倡举手之劳感恩父母，但并不苛求公众为了尽守孝道在自己的生活上添上沉重的枷锁。古代的孟孙为了让母亲吃肉养病，用刀从自己的手臂上割下肉块熬成汤孝敬母亲。这种孝行在当今社会既不现实，也无必要。我们在力所能及的范围内给父母报一声平安，给父母办一件小事，这就是尽孝的体现。
不论社会如何变化发展，家庭永远是其最基本的组成单位。家庭幸福是社会健康发展的前提和必要条件。在全民紧随“习大大”实现“中国梦”的积极感召之下，我们更应该积极实践“现代二十四孝”。对父母的关爱不仅是我们在道德和法律上应尽的义务，也是我们为社会文明的进步、国家凝聚力的维持所能做出的积极贡献。
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