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2016 08/04 09:23
· 来源 ·
城市信报
· 作者 ·
宫岩
· 责编 ·
夜楼
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黄氏是即墨“五大家族”之一 共出过8名进士

黄氏是即墨“五大家族”之一共出过进士8人、举人34人

即墨,青岛历史的发源地。提起明清时期,人们首先想到的便是“周黄蓝郭杨”五大家族。其中 ,不管从影响力 、持续时间,还是代表人物等方面综合考量,黄家当属第一。因为这里有敢跟奸相严嵩对着干的明代进士黄作孚 、有兵部尚书黄嘉善、铁面御史黄宗昌和“黄培诗案”的主角黄培。今天的《发现青岛》,我们就来说说即墨黄氏家族。

科举改变命运的即墨黄氏

真正进入黄氏家族之前,我们先弄明白一个问题,他们的祖源是哪里?清光绪十六年(1890年),即墨田横镇巉(chán)山村的《黄氏祖谱》的《序》中称:“吾黄氏居墨者约十一族,其支繁而派衍者,曰:城里族、西关族、西流族、埠南族、荆沟族及巉山族。均称自明永乐年间迁墨,而始祖之讳多以‘景’字排,其为同姓而更同宗当无可疑。”这是目前为止对即墨黄氏源流最为系统的记载。

对即墨历史颇有研究的黄济显老先生,在《即墨黄氏祖源考》一文中说:“现居住在即墨的黄姓祖源有二,一是大部分于明永乐初年奉旨由青州移民而来;二是明初鳌山卫的军户随军而来。……经过综合调查分析,得出如下推论:即墨黄氏大多是明永乐初年奉旨由青州迁来的。他们应该是原青州吉林村的一个近支家族。而吉林村原处于海边的荒凉地带,村中各姓族谱均记载于明洪武年间从山西洪洞县大槐树迁来。黄氏应是明洪武年间由山西洪洞县大槐树迁到棘林村后,又于明永乐年间奉旨迁到即墨。即墨还有几个村庄的黄氏是在明初建鳌山卫时从云南迁来的军户。”

那么,黄氏家族是如何起家的?其实,跟很多望族一样,都是经过几代人持之以恒、不懈努力,通过科举改变家族命运,由普通家族逐渐上升为地方望族。据苑秀丽所撰《黄宗昌家世与生平考》称,有几个人物起到了关键作用:第六世黄作孚第一个入仕,他是嘉靖三十二年(1553年)进士,后任山西高平知县,为官清廉,不依附权贵,正气凛然,为黄氏家族的繁盛奠定了基础。从第七世开始,黄氏家族进入了辉煌时期。尤其是黄嘉善,他是万历五年(1577年)进士,官至兵部尚书,声名最为卓著。到了第十世,黄氏家族为官显赫者不多,政声卓著、政绩突出者只有黄贞麟。而从十三世之后,黄氏家族渐渐衰落。

从明代嘉靖年间的黄作孚开始,到清光绪二十九年(1903年),在这300多年间,即墨黄氏共出过进士8人、举人34人、贡生44人,其中65人有诗集、诗稿传世。黄嘉善之孙黄培则是清初轰动一时的“黄培诗案”的主角。作为一个文化家族,持续之久,影响之深,在整个青岛地区的文化望族中堪称第一。

看看黄宗庠的影响力

黄氏家族中的几位重要人物,在之前的《发现青岛》栏目中,我们曾经写过,不再赘述。下面再跟大家介绍黄氏家族的另外几位人物。

第一位叫黄宗庠,黄嘉善的第三个儿子。黄嘉善共有五个儿子,为何偏偏强调他?即墨市博物馆副馆长陈海波在《黄嘉善之子黄宗庠与“千字文”》里是这样说的:“在封建社会,特别是进入明清以后,科举制度逐渐完善,进入仕途主要有以下几条途径:一是参加科举,二是祖先恩荫,三是地方举荐。这三条黄宗庠都具备,但他并没有像他的侄子黄培一样荫袭为锦衣卫指挥;也没有像他的二哥黄宗瑗一样荫官生,而授奉议大夫、修正庶尹、刑部主事等官职。黄宗庠(字我周)是黄嘉善五子当中,唯一一个通过正途进入仕途的。”

黄宗庠人品高洁,靠着这份德高望重,曾经使即墨城免受了一场劫难。明崇祯十七年(1644年),黄大夏、郭尔标等人倡众起义,围困即墨城,即墨县令仓惶逃走。城内外的有识之士,为将损失减小到最低限度,采取了招抚计策,并许以暴动农民许多优惠条件,黄大夏、郭尔标见所要求条件基本达到,但恐怕有诈,便请黄宗庠出面调停,二人言:“愿得黄进士一言,斯解甲去。”

有这样的影响力,作为黄嘉善的儿子,又是崇祯十六年(1643年)进士,黄宗庠在仕途上应该大有作为。只可惜,因正逢明王朝大厦将倾之时,远大的抱负化为泡影。于是,他放弃政治抱负,在华楼山西北白鹤峪筑“镜岩楼”隐居,读陶诗(陶渊明的诗)、学颜楷(颜真卿的楷书),自号“镜岩居士”,著有《镜岩楼诗集》。黄宗庠写了许多盛赞崂山的诗篇,其《白鹤峪悬泉咏》一诗中有“千金买山陬,所惬在一泉”之句,即指其别墅镜岩楼。

这就是“一门四进士”

黄氏家族第十世为官显赫者不多,政声卓著、政绩突出者除黄贞麟外,鲜有他人。黄贞麟(1630—1695年),字方振,黄培的侄子,既延续了黄氏家族的才,也继承了黄培的正气和傲骨。他的名字在即墨当地可并不陌生,因为“一门四进士”的故事流传了几百年间。

“一门四进士”指的就是黄贞麟祖孙三代连中四名进士:黄贞麟是清顺治十二年(1655年)的进士,三子黄鸿中是康熙五十七年(1718年)的进士,六子黄敬中是康熙四十八年(1709年)的进士,还有孙辈黄焘世是康熙五十年(1711年)的进士。黄家之所以会取得这样的辉煌,黄济显在《一门四进士》一文中解释说:“即墨黄氏之所以能够自黄作孚、黄嘉善、黄宗昌、黄宗庠4名进士之后,继出一门四进士,其根本原因在于重视办学、请名师教育后代。明末,黄贞麟的祖父黄宗晓辞官归里,在鹤山南麓建‘快山堂’用于教育后代,黄贞麟在此受到良好的教育。黄贞麟还乡后,‘建华萼馆于快山堂之西园,供儿辈读书”,并聘请进士赵其昌为老师。黄鸿中、黄敬中等都是他的学生。”

即墨县古城十字街县衙西不远处的路南,有一处十分壮观的大门楼,称谓“葆光堂”。里面的“葆光堂大院”由若干独立庭院组成,让人感到既肃穆又高深莫测。作为住在这里的第一位进士,黄贞麟在仕途上也为儿孙开了个好头。

黄贞麟早年丧父,在母亲孙氏的教育下,立志继承家风、刻苦攻读。清顺治十二年(1655年),他年仅25岁中进士。任安徽凤阳府推官时,黄贞麟深入调查案情,不唯上,据实公断,先后审断过海盗、逋贼、抢劫及邪教惑众等大案,牵连到五六个省的千余人,使案犯得以正法,无辜百姓免遭冤屈。康熙九年(1670年),他出任直隶盐山知县。当地多盗贼,黄贞麟就制定牌甲(即保甲)互相救护制度,一旦有警报,全村人“半守半援”(一半在家坚守,一半出去帮助捉拿盗贼),使偷盗现象一天天减少。他任户部山西司主事时,正值山西一带丁徭累民,他极力为百姓请减丁费,年省丁费数千金。因执政廉勤,其事迹载《清史稿》。

归乡后,黄贞麟闭门谢客,专心教育子弟,才有了后面三位子孙接连中进士的奇迹,创造了“一门四进士”的辉煌。

带病坚持监考的黄鸿中

有个能干的爹,儿子自然不会差。这不,黄贞麟的儿子黄鸿中就靠自己努力在仕途上留下了“为政廉勤,治学严谨”的好名声。黄鸿中(1659~1727年),字仲宣,担任翰林院编修时,他闭门谢客,潜心读书,写出了很多好文章。雍正当皇帝后,尤其重用黄鸿中。

雍正三年(1725年),他提督湖南学政,到了武昌后,官员们看到他行李简陋,匆匆而来,就劝他说:“你来提督湖南学政,需要有幕僚和费用。督学是新设,按例应该有书役。如果你不用官府配给,另招募人,他们就能送给你数千的黄金。”黄鸿中说:“我一直以来蒙受皇恩,如果这样做就对不起国家了!”湖南的官员听后感叹万分,从官府里配给他书役。

湖南一带地域宽广,水路纵横交错几万里。当时,科、岁两试皆未进行,到秋举仅有一年时间了。黄鸿中不避寒暑,顶风冒雨,踏遍湖南各地准备科举事宜。他告诫考生,一定要严格要求自己,努力学习,多积累知识。由于劳累过度,渐渐体力不支,第二年2月,黄鸿中在岳州(今岳阳)考场坐堂时,突发疾病,他带病一连料理了好几个府的考事,圆满完成了使命。随后,黄鸿中请旨回乡养病,1727年病故。

他点燃戊戌变法的导火索

还有个人物黄象毂。黄象毂,字子轲,黄敬中后人,光绪十四年(1888年)举人。提起黄象毂这个名字,可能大家会觉得陌生,但戊戌变法却人人皆知,变法的导火索就是他点燃的。这是怎么回事呢?看看《即墨历史上有影响的七大事件》中的介绍吧:

1898年(清光绪二十四年)1月22日,驻胶澳的德军百余人突然窜入即墨县城,强迫知县交出地丁册籍和地方志书,纵兵在城中大肆劫掠,并将即墨城文庙中的孔子像四肢损坏,将先贤仲子像挖去双目。即墨知县朱衣绣对德兵毁圣像一事匿而不报。

这年春天,恰逢戊戌科会试,各省举人云集北京。4月22日,即墨举人黄象毂串联山东举人103人,联名上书都察院《据实陈明,恳请代奏折》,告发德兵毁即墨文庙圣像事,要求惩治祸首。同时,赴京会试的孔孟后裔孔广謇、孟昭武等17人闻知后,亦联名上书都察院。都察院连接两份上书,认为关系重大,即将上书呈送光绪皇帝。一时间,京都舆论哗然。

当时,正值戊戌变法前夕,以康有为、梁启超为代表的维新派借此机会,向参加会试的举人散发了一封言辞激昂的公开信,鼓动各省举人签名上书,维护孔教尊严,以挽救中国之危亡,史称第二次“公车上书”。5月3日,369名福建举人首先响应,继之,湖北、湖南、江苏、广西等地举人也都联名上书。甚至,翰林院、吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部及国子监、光禄寺、都察院的官吏154人也联合上了公呈。自黄象毂等上书开始,20多天,先后在上书中签名的会试之举人、朝廷之大员多达2000余人次,其影响迅速扩大至全国,成为戊戌维新变法先声。清政府在舆论的压力下,不得不向德国交涉,着驻胶澳之德军首领向我方赔礼道歉。朱衣绣也因对此事匿而不报被革职。

黄象毂等人的奏折现存中国第一历史档案馆。他的事迹也被载入《清史稿·德案本纪》、《即墨县志·大事记》。城市信报/信网记者 宫岩

[来源:城市信报 编辑:夜楼]
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