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2016 11/01 08:21
· 来源 ·
城市信报
· 作者 ·
田野
· 责编 ·
夜楼
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即墨故城建于春秋时期 田单曾在这里大摆火牛阵

即墨故城有“三奇”田单曾在这里大摆火牛阵

上文,我们介绍了即墨故城的兴衰历史 。推算起来,即墨故城距今已有2000余年的历史。那么,在这漫长的历史过程中 ,给我们留下了哪些事件和传说呢?

实际上,在平度古砚镇,流传着许多有关即墨故城的传说。这些传说,有的被史籍所记载,比如著名的“田单大摆火牛阵”,有的被人们口耳相传,还有的则成了村名。

事件:“火牛阵”和“封即墨烹阿”

说起即墨故城的历史事件,最著名的要数“田单破燕”,即“田单大摆火牛阵”。田单破燕已成为我国古代战争史上以少胜多、以弱胜强、以奇取胜的典型战例之一。

齐缗王三十一年(公元前284年),燕昭王派大将乐毅攻打齐国,不久攻破临淄,齐王逃走。乐毅在齐五年,攻下齐国70座城池,最后只剩莒(今莒县)和即墨两城在齐国人手里,于是燕军引兵向东,围困即墨。不久,守将战死,城中官民便推田单为将军,领导即墨将士抵抗燕军。田单为鼓舞士气散布谣言说:“我们最怕燕军把我们齐国俘虏的鼻子割下。”燕国果真这么做了,城中人见状,个个气愤,守城意志更加坚定。田单又说:“我们最怕燕国人给我们挖祖坟,糟蹋我们的祖先。”燕国人又做了,齐国人看到后,咬牙切齿,泣不成声,誓与燕军决一死战。

田单看大家斗志昂扬,感觉到了决战的时候,他收集了1000多头牛,把锋利的尖刀捆在牛角上,尾巴上缚着灌满油脂的芦苇,半夜时把牛尾点着放牛出城,并派5000名精兵随后进击。燕军在睡梦中被这突如其来的阵势吓慌了手脚,齐人乘机扫平敌人,并乘胜追击一度收复了失地。

“火牛阵”是战史上的奇迹与壮举。此件历史事件被史学家司马迁记载在《史记》中,流传千古。

为史家所称道的发生在即墨故城的历史事件,还有齐威王“封即墨烹阿”。

《资治通鉴》卷一所载齐威王“封即墨烹阿”,是我国著名的历史事件。林显强在《齐威王“封即墨烹阿”的启示》中是这样说的:战国周烈王六年(公元前370年),齐威王召见即墨大夫,对他说:“自从你管辖即墨,每天都有指责你的话传来。可是我派人视察即墨,见到的是土地得到充分开发利用,老百姓生活富足,社会秩序良好和民风淳正,边界也十分安宁。你的政绩这样好,为什么反会受诋毁呢?原来是你不巴结我的左右内臣谋求内援的缘故。”因此,齐威王对即墨大夫大加赞赏,并“封之万家”。

不久 ,齐威王又召见阿城(在今东阿县一带)大夫,对他说:“自从你任阿城的地方长官,每天都有称赞你的好话传来。可是我派人视察阿,见到的是土地荒废,老百姓贫穷饥饿;前些天赵国攻击鄄城(今鄄城县),你见危不救,致使鄄城被赵国攻陷;卫国夺取了薛陵(在今阳谷县东北),你竟茫然无知。你的政绩如此糟糕,为什么每天都人称赞你呢?原来是你用重金来买通我的左右近臣来替你说好话!”齐威王对阿大夫的行为十分气愤,当天下令烹死阿大夫及替他说好话的左右近臣。

于是臣僚们毛骨悚然,不敢再弄虚假,都尽力做实事,齐国因此大治,成为天下最强盛的国家。

故事:孤逐女上谏齐襄王

发生在即墨故城的真实故事,有史可稽的,是孤逐女上谏齐襄王。

据西汉经学家、文学家刘向的《列女传》记载:“孤逐女者,齐即墨之女。”这个孤逐女就是即墨人。据说战国齐襄王时,即墨有个孤逐女,堪称巾帼精英。她生来面貌丑陋,虽过嫁人年龄,还未有婆家。一天,她听说齐国相国的妻子去世,便到齐国国君的宫门外,要求面见齐襄王。齐襄王认为这女子不同凡响,便召见与她连谈三日。孤逐女胸有丘壑,高谈阔论,大讲相国应具备的雄才大略及道德学问等。她说,国家犹如房屋,相国如同柱子,君王好比栋梁,黎民则似椽子。房屋坚实不坚实,在于柱子正与不正,柱子不正梁必歪,栋梁不牢椽定落,房屋很快就会坍塌。由此看来,房屋坚与不坚,在于柱子;国家安与不安,又在于相国。又说,相国对待左右像贤人,对待妻子要亲密,才能成其大业。

齐襄王问:“我们的相国怎样?”孤逐女说:“此人虽属中才,如果加以引导,教育,严加要求,大胆启用,也是难得之才。”齐襄王又问:“何为重用?”孤逐女答:“不管水平高低,要人尽其才,只要事有所成,就要及时鼓励奖赏。”于是,齐襄王更尊重相国,并将孤逐女许配给他为妻。

从史料上看,故即墨孤逐女应为最早的被载入史册的巾帼精英。

奇事:即墨故城有“三奇”

除了历史事件和故事外,即墨故城的所在地平度古岘镇还流传着很多传说,也跟故城有关。代启清所撰《即墨故城“三奇”》一文,讲了即墨故城的三个奇特之处。

先说故城的“土”奇。现存的城墙是当年即墨故城东城墙的一部分,全是用土夯成的,经年累月,风吹雨打,加上近几年受损严重,高处只有五六米了,其表面参差不齐,有些地方突兀,有的地方平坦。这段城墙的土素有奇异之说,因为即使直立,也能经得住狂风暴雨的洗礼,哪怕大雨磅沱、似用瓢泼,那直立的墙也不会被冲毁坍塌。以前附近居民家中的墙壁都是用土筑成,有人看到城墙的土风吹不走、雨冲不毁,就偷偷用城墙的土筑墙抹墙,可是换了地方,这城墙的土就不灵验了,一场雨过后,墙就变成了一堆烂泥,白忙活一场,再试一次,结果同样。这土奇了,筑在城墙上千年不坏,离开城墙,见水就淌,所以故城周围有“城墙上的土有灵气,换了地方不能用”的说法。此后,人们筑墙抹墙再也没有谁敢打这城墙土的主意了。

再说故城的“水”奇”。即墨故城饮马池 ,就是现在人们所说的城里湾,其面积约有百亩,足见当初城建规模之大,城中养马之多。就是这个饮马池 ,留下千古之谜。当地一直流传,说这城里湾的水,夏天无论多大的雨也下不满湾,即使暴雨连连,别的地方的水沟满河淌,庄稼被淹,这城里湾的水还是不满。到了秋天,即使天大旱,城里湾的水不跌反涨 ,且天天在涨,再加上民间一直传说着城里湾底有口用金子铸成的大金钟,使这古饮马池更加充满了神秘和诱惑。

最后说说故城的“城口”奇。千百年来,即墨故城东城口旁的洞穴里,演绎了一个个神话,令人神往。直到现在每逢农历正月十六、三月三、四月八、十月一,便是城口山会,每年的这四天,城口山人山人海,大道小路,人流车辆挤个水泄不通,方圆百里的人们云集此地,向狐仙祈福保平安,求子发大财。狐仙传说自然不可信,但东城口却真是个风水宝地,这里冬暖夏凉,过路人和周围干活种地的农民,累了到此休息,冬天不知冷、夏天不觉热,没有不说奇怪的。一传十、十传百,狐仙的传说故事也不胫而走,真是一个奇字流传千古。

除了这“三奇”之外,离故城不远的六曲山也有一个传说,这个传说被杨文新记载在《白龙泉传说》中。据说在六曲山山脚下,有两处山泉,泉水长流不断,不论寒暑,即使大旱之年也照常自流不息,水质清澈,饮之甘冽爽口,沁人肺腑。传说这泉水是小白龙的泪水。小白龙是东海龙王的女儿,一心想下凡到人间,半路上就被父亲派兵捉了回去,龙颜大怒,用整座六曲山压在小白龙身上,永世不得翻身,如此六曲山呈现异样。后来,有一个南方风水先生相中了这块风水宝地,认定此地必出龙子龙孙。为光宗耀祖,他准备回家将祖上遗骨埋入其中。然而,路途遥远又怕被别人占去,为防不测,就将最重要的两个地方埋入石灰。谁知天有不测风云,消息被当地一大户人家得到,大户人家迫不及待地上山开穴。挖到石灰时,热浪滚滚,泉水喷涌而出,形成水流,从此不息。原来埋入石灰处最是动不得,此处正是小白龙的两只眼睛,一动泉水(泪水)长流,可风水尽失。

传说:二贞女剖心洗冤

如此丰富的历史故事和传说,对即墨故城当地会不会有影响呢?当然有,在当地,很多地名就是因传说而命名的。

在平度仁兆镇驻地东北的洗心河畔有个二贞台村,其名称记载了姑嫂万里寻夫(兄)殉节的故事。中元二年(公元前148年),汉景帝封刘寄为胶东王,即康王,国都就在即墨故城。刘寄嫌城池小而简陋,为显王侯之尊,大兴土木,修殿筑城。传说扩建即墨故城时,从外地征调大量民工,连年劳作,不得归乡,便有了像孟姜女哭长城般的姑嫂万里寻夫(兄)殉节的悲壮故事。

据《平度州志》记载:“汉王氏秦友妻,氏夫友应役筑胶东王城,年久不返,氏与小姑万里寻夫,疑道途或不贞洁,氏忿激不胜,即向城下河水剖腹洗心,其小姑亦死。”大意是,秦友的妻子王氏不远千里,历尽艰险,前来寻夫,却遭丈夫怀疑途中不贞洁,连同行的小姑也难为之剖白,她便以剪刀剖出心来,用河水清洗,小姑见状也剖心而死。河水因之变成红色,洗心河之名由此而得。至今,在二贞台村内的洗心河中沙土还留有红色的痕迹。后人为颂扬姑嫂“二贞”的悲壮之举,筑台建庙。台称“二贞台”,庙称“二贞庙”。直到明朝末年 ,王谦由莱阳县色兰村迁此安家立村,村名以久负盛名的“二贞台”命之。

这个村名背后的故事,就是当时人民服苦役的明证。特约撰稿 田野

[来源:城市信报 编辑:夜楼]
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