清明节是中华民族的传统节日，是传承人文精神、凝聚血缘亲情的日子。韩家坪公墓区是创建于1953年的老公墓，昨日，2万多市民上山祭扫，墓区迎来今年清明祭扫的首批高峰。记者发现，很多上坟扫墓的人不仅带来了鲜花，而且还带来不少“供品”，祭扫完毕后，塑料袋、果皮、一次性纸杯、饮料瓶、酒瓶、废旧报纸等乱弃一地，很少有人主动清理垃圾，导致墓区里的垃圾量猛增，昨日该墓区的垃圾量接近20吨。(3月23日《西部商报》)
又是一年春草绿，又到一年清明时。清明节是纪念仙逝的祖先亲人的节日，在这一天纪念祭奠他们，是中华民族的传统文化。每年清明期间，人们都要祭祖、扫墓，寄托对先人的哀思。应该说，随着近年来各地“低碳”生活方式的盛行和文明祭扫的推行，近几年清明节人们开始逐渐摒弃祭奠的“奢华”攀比之风，转而推出鲜花祭扫、网络祭扫、居家祭扫等环保文明的祭扫方式，文明祭祀也越来越受到人们的认可。
然而，如今还是有很多人选择传统的祭奠方式，有的地方清明祭扫时纸钱乱飞，灰烬遍地;有的地方祭扫过后留下遍地垃圾，导致火灾频频。更有甚者在祭扫时除了焚烧纸钱，还购置了纸制美元、欧元等外币、支票，甚至连楼房、手机、电视、洗衣机、轿车、家具等系数上场，成为升级版的“祭品”。殊不知焚烧这些不仅浪费钱财、污染环境、还可能引发火灾，危害公共安全，而且容易让一些封建迷信现象有所抬头，败坏社会风气。如此祭扫，无疑与现代社会文明背道而驰。
笔者认为，现代的清明祭扫也当与文明相伴，与社会同进步。首先要转变祭祀理念。清明祭祀传递的是活着的人的观念、心态和情绪，是折射社会价值取向的一面镜子。无论采取何种祭祀方式，拥有缅怀的心意比什么都重要。因此，没必要过于注重祭祀的形式。
二要多元化祭祀方式。如今文明祭扫的方式多种多样，除了鲜花祭祀，还有植树祭祀、家庭祭祀和集体公祭等。人们可以用献一束花、敬一杯酒、植一棵树、读一篇祭文等方式寄托哀思。随着互联网的的普及，“网络墓园”、“微信祭扫”、“云祭扫”也渐渐流行起来，人们可以在网站专题频道以向先人献花、献诗、留言、上香和祭酒的方式告慰亡灵，这更是一种简朴、文明的祭扫方式。
三要将文明祭扫纳入学校教育。小手拉大手，文明一起走。各地可以抓住学校教育这个关键环节，通过班会、国旗下的讲话等机会，教育学生清明节“烧”纸的巨大浪费及对环境污染;号召学生向家长宣传文明祭扫的重要意义;以明白纸的方式倡导家长对逝者敬一杯浓酒、献一盏清茶、捧一束鲜花、放一曲音乐、点一支蜡烛，条件允许的话栽上一丛绿树……以一个个家庭为单位，由此带动整个社会文明祭扫理念的形成。
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