崔子忠是明末大画家 后人崔寿山是螳螂拳宗师

他是螳螂拳一代宗师

崔寿山后人、烟台崔寿山太极螳螂拳研究会会长石民琦著有《螳螂拳宗师崔寿山小传》，详细介绍了崔寿山的生平。据说崔寿山能够成为中国近代颇具影响的螳螂拳一代宗师，与其良好的家学熏陶密不可分。

崔寿山是莱阳首富、螳螂拳一代大家宋子德的外甥，他聪明过人，练功刻苦，勤学好问，加上得天独厚的血缘关系，得到了宋子德太极螳螂拳的真传，为宋子德入室八大弟子之首。他经常跟随宋子德先生外出以武会友，也得到了其他门派名师的指教。在跟随宋子德数年后，宋老先生见其武功日渐精深，遂将自己心爱的宝剑赠予，剑上刻有宋子德的名字，其意为太极螳螂门第一继承人。宋先生对爱徒说：“你的武功已达上乘，是为师此生不可多得的门生，螳螂拳后继有人，此乃螳螂拳之幸也，希望你今后一定把螳螂拳发扬光大，莫辜负了为师的期望。”

此后三年，崔寿山谨遵宋先生嘱托，身带200块大洋，云游四方，寻师访友，博采众家之长，不断丰富完善螳螂拳法。

1915年崔寿山随姜化龙、宋子德到崂山，与武林中名噪一时的一位道士切磋武艺。此人很狂傲，对螳螂拳心有成见，言谈话语间流露出诋毁之意。交手时有许多武林人士到场观看。崔寿山以必胜之信念，上场与其比试较量。双方交手后，崔寿山以静制动，对方则仗其武功高强、身高体壮而进招迅猛，步步紧逼，意在快速取胜。怎奈崔寿山防守得密不透风，毫无破绽。道士自知难以取胜，便快速逼近崔寿山右侧，想抓住崔右臂，将其扳倒，崔一见对方露出破绽，迅即闪身，一肘将道士撂出数步之外倒地，道士起身拱手称负，从此认识了螳螂拳法的真功。在场的武林人士对螳螂拳也有了新的认识，并给予高度评价：两强争胜各具千秋，崔寿山一肘定乾坤。

此后，崔寿山又随宋子德到哈尔滨访友，切磋武艺。在一次与擂主的交手中，崔寿山用娴熟的玉环步和屡试不爽的胳肘将擂主击下擂台而获桂冠，使到场的武林高手为之一惊。事后被击败的擂主说：“崔寿山的胳肘如铡刀一般厉害。”并告诫武林界朋友切莫与之交手，以免吃亏。从此螳螂拳在哈尔滨名声大振。

崔寿山以毕生之精力致力于螳螂拳的研究和发展，集各家拳术之所长，从理论与实践上丰富发展了螳螂拳法，终成太极螳螂拳一代宗师。他的著作《螳螂拳谱》是从理论到实战的提炼总结，内容涉及拳术、兵器等，是较为完整的武学典籍之一，现珍藏于国家体育总局档案馆，崔寿山本人也被载入《中国武术名人大辞典》。

不教日本人武术

崔寿山一生以研练传授国术螳螂拳为己任。虽身怀绝技，但从不以势欺人。他注重武德，谦虚内向，还十分富有爱国心，可以说是山东版的“霍元甲”。

1912年后，崔寿山在莱阳、海阳、栖霞、福山、安徽、烟台、大连等地设馆授徒，教授螳螂拳，为螳螂拳的发扬光大开创一条新路。随着武馆不断设立，他的名气也越来越大，不少人慕名前来比武。1928年，海阳县一八卦掌门人，邀请崔寿山到海阳切磋武艺。双方见面一番寒暄后，便交手论英雄，此前崔先生已听说此掌门人武德很好，在当地开馆授徒多年，不想在众人面前让其失去面子，所以他一改往日进攻快速多变的拳风，只守不进，周旋避让。对方多次进招都没有成功 ，体力渐显不支，八卦掌门人见难以取胜，只好收势。后来两人成为武林好友。

尽管武术高强，但崔寿山并不贪恋高官厚禄。据石民琦回忆，崔寿山有一早期弟子，经朋友引见与北洋军阀吴佩孚军中武术教练比武，将其击败后，被吴佩孚委任为军中武术总教练，并兼任京汉铁路总检察长，主查鸦片和烟土，权势很大。为报答崔寿山师恩，多次致信不果后，又登门自请崔寿山到军中任职或去安享清福，但被崔先生婉拒。他教导徒弟要本分做人，多为老百姓做好事。

崔寿山还是一名爱国者。抗战期间他在烟台开设武馆时，一日本宪兵队长来到武馆，想比试武功。崔寿山对宪兵队长说，我站在这里，你要能把我摔倒，就算你赢。说完就站好马步，双手交叉于胸前。宪兵队长从后面将崔先生搂住，使尽浑身力量，使崔先生双脚离地，然后尽全力向地下摔去，可是摔下后，崔仍是马步毫不动摇。反复多次，宪兵队长累得满头大汗，气喘如牛，也没有摔倒崔先生，不得不松手认输。后来，日本宪兵队长想跟崔先生学中国功夫，学费出价很高。崔寿山心中愤怒：“我中华武术岂能传给倭寇，用以欺负中国人。”遂以语言不通拒绝。事后学生们问崔，日本人出高价你为何不教他?崔义正辞严：“我不能当汉奸卖国贼，教日本人打中国人。他就是给我金山银山，我也绝不教他!”

1946年，八路军胶东军区司令部，设在莱阳吴格庄，司令员许世友将军、政委林浩将军闻听崔寿山武功超群，武德高尚，叹为难得，亲自致信邀请崔寿山为武术教官。

长子在大连行刺日本宪兵

在崔寿山的影响下，他的徒弟们也表现出强烈的爱国情操，在这里说两件故事。其一，为抗击日本侵略者，莱阳国术馆50多位学员参军，投入抗战第一线。国术馆第一批学员张家宪等，参加了二十九军军长宋哲元部队的大刀队，并任军中武术教练，教授螳螂拳，传授太极螳螂拳刀法。其后，宋哲元将军在给张家宪的父亲、爱国绅士张哲生先生的来信中说：张家宪在卢沟桥战役中，为抗击日军入侵英勇奋战，砍杀日寇七人，最后喋血南苑，死而荣光。张哲生在莱阳城大街上，当众挥舞并宣读来信，哭泣着对众人说：“我大儿子张家宪在卢沟桥为抗日捐躯，死得其所，死得光荣。”众人赞叹道：张家宪抗日殉国为张家争光，为国术馆争了光!

另一件事则发生在崔寿山的长子崔洪照身上。崔洪照自幼随父习武，秉承了父亲的武学天赋，武功卓绝，在中华民族危难之时，他利用一身武艺不断寻找时机袭击侵华日军兵士。据石民琦先生记述，当时，大连、旅顺全被日军占领，港口码头等重要关口全是鬼子把守巡逻，一天，码头上一日本兵在殴打码头工人，崔洪照见到后上前与鬼子交手，鬼子被崔洪照一记“螳螂腰斩”，用挂腿打到海里。崔洪照常于傍晚时分悄悄来到海边，若遇到疏于防范的日本鬼子，则上前一腿或远处一镖，斩杀后扔入海中，白天在闹市区，遇到排队巡逻的日本鬼子，便尾随其后，瞅准机会，对着走在最后的日本兵后脑左劈右砍，待前面的鬼子发现后，洪照早已混入人群不见踪迹，无奈只好抬着死伤的鬼子回去报告，一时间，大连的鬼子兵巡逻时无人敢走在后面。可惜的是，天妒英才，崔洪照因病年仅三十多岁就离开了人世。

太极螳螂拳经崔寿山大力传播，很快遍布胶东各地及东三省，成为这些地区的主要拳种。崔寿山先生毕生致力于完善和传授螳螂拳，他遍访武术名家，从各门派中吸取营养，对传统的螳螂拳在继承发展的基础上，进行了大胆创新，使其更为系统、实用。他在武术界德高望重，拳术上承前启后，为螳螂拳的弘扬与发展做出了卓越的贡献。

◎链接：螳螂拳

螳螂拳是中国著名的传统武术流派，象形拳的一种。它是山东四大名拳之一，也是首批被国家体育总局武术运动管理中心列入系统研究整理的传统武术九大流派之一。

螳螂拳产生于明末清初，相传由明末清初抗清人士王郎(山东栖霞人于七)所创。

螳螂拳的形成发展，是凝聚了明末清初众多武术流派之长而成，仅依拳谱所载就有“十八家拳祖姓名”之说，可以说螳螂拳是中国古代武术文化的载体 ，研究这种拳术对于了解明清之际的武术有很大的帮助作用。

2011年，崂山区申报的螳螂拳入选国家级非物质文化遗产名录。特约撰稿 田野