城阳有座石桥庙 传说是袁天罡和李淳风选的址

不管是历史记载还是民间传说，很多大人物都跟石桥庙有一定关系，唐朝开国功臣徐茂公便是其中一位。民间传说，当时徐茂公打了一场大胜仗 ，在石桥庙安营扎寨，晚上夜观天象发现自己寿命将尽。果然，天还没亮便口吐鲜血身亡。将士们按照他的嘱托，将其葬在石桥庙附近，棺材里还有一块石碑，上面有首诗：徐茂公啊徐茂公，五百年后遭水冲。河东有块五女地，棺椁坟墓移向东。

富二代徐茂公上山当强盗

徐茂公是个传奇人物。第一奇是，一生中多次改名又改姓：他本名叫徐世勣(音绩)，字懋公(民间因简就陋，写成同音的“茂公”，为了叙述的统一，我们在文中称呼徐茂公)。后来，为表彰他为唐朝建立的功勋，唐高祖李渊赐他姓“李”，与皇族同姓，以示荣耀，成了李世勣。再后来唐太宗李世民去世，为了回避这位千古一帝的名讳，“世”字不能用了，李世勣变成李勣。再后来李勣的孙子李敬业起兵讨伐武则天，被武则天的军队干掉，“李”姓被收回，又改回了徐。折腾一圈，李勣变成徐勣，李敬业变成徐敬业。光通过这几个名字的变化，相信大家已经看明白徐茂公这一生了。

他是如何当上唐朝功臣的?这便是第二奇，徐茂公可没有走“逼上梁山”这样的常规套路，人家是个名副其实的富二代。历史作家许家强在《徐世勣》一文中介绍：“徐世勣生于隋文帝杨坚中期，公元594年，他是曹州离狐(今山东东明)人，少年时移民去滑州卫南县(今河南滑县)。他出生在一个大地主家庭，家中拥有众多奴仆，隋末荒年频仍，他家中的粮食依然满仓满囤。”

他这样的大地主家庭不愁吃穿，但在隋末那个为了填饱肚子不惜卖儿卖女的可怕时代，有一个叫翟让的人占据瓦岗山，扛起农民起义大旗。可不管当时的人还是现在，谁都解释不通，啥都不缺的徐茂公竟然也入伙做强盗去了。

徐茂公在起义军里出类拔萃，作为军师向翟让献上了他被正史记载的第一条军事谋略：“这里是咱们的老家，兔子都不吃窝边草呢，怎么还好意思抢自己人的东西，到靠近运河的荥阳郡和梁郡去发展吧。”

听起来这话说得挺有道理，可一分析就知道，这可不是“兔子不吃窝边草”这么简单的事，许家强分析：“徐茂公这一计谈不上多么高明，却有了三个立竿见影的效果：第一，离开家乡，他自己的富豪之家可以免受掳掠;第二，瓦岗军开始走出占山为王的小贼强盗行径 ，有了发展壮大的初步规划和行动 ;第三，瓦岗军通过那个时代主要商贸流通方式——水路打劫，果然迅速积累了财富。手中有粮，各路小贼纷纷投靠，很快瓦岗军势力膨胀起来。”如此维持了四五年，翟让、徐茂公、单雄信等人都算得上一流战将，瓦岗军越来越强大。再后来，李密取代翟让，成了瓦岗军的首领，徐茂公便跟着李密一起归顺了唐朝。

他两次画像于凌烟阁

凌烟阁，唐太宗李世民为表彰功臣而建筑的绘有功臣图像的高阁，内有大画家阎立本所画的二十四位功臣的画像，是为《二十四功臣图》，比例皆真人大小，画像均面北而立 ，李世民时常前往怀旧。徐茂公曾经两次画像(唐高宗李治也命人为他画像，还亲自为画像作序)于此，还被封为英国公。他究竟何德何能对唐朝有过什么贡献能获此殊荣?功劳暂且不说，徐茂公是通过人品引起李渊关注的。

曾经李密杀了翟让，把瓦岗军的后方根据地交给徐茂公管辖，这地盘很大：东到大海，南到长江，西到汝州，北到魏郡。唐武德二年(公元619年)，李密归顺唐朝后，这片区域他完全可以据为己有，或者以个人名义送给唐朝，但他没有这么做。据《旧唐书·李勣传》记载，徐茂公说：“魏公李密已经归附大唐，如今这里的人民土地，是属魏公所有，我如果上表献出它们，就是借主人的失败得利，自己为自己邀功，用来求取富贵，是我认为耻辱的。应当一五一十地记录州县的名称数量和军民的户口，全部报告魏公，让魏公自己献给朝廷，这样就是魏公的功劳了。”使者把徐茂公的本意上奏给唐高祖李渊，李渊非常高兴地说：“徐茂公感怀主人的恩德、推辞功劳，确实是一个纯厚的臣子。”便下诏封徐茂公为上柱国、莱国公，赐李姓，命令他统领河南、山东的军队。

从此，徐茂公随李世民南征北战，平王世充，灭窦建德，讨刘黑闼、灭东突厥，为大唐王朝的稳定、强大立下了汗马功劳。唐代的开国名将中，李靖军功第一，已成史官共识，排在第二位的 ，就是徐茂公。

徐茂公的三种情

作为唐朝开国功臣，徐茂公是对君忠、对父孝、对友义的绝佳代表，这里选三则小故事与大家分享：

先说对友义。单雄信是徐茂公的瓦岗老同事，两人义结金兰，情同手足。洛阳之战，单雄信差点枪挑李世民，被徐茂公喝住。后来，窦建德灭亡，王世充最终选择了请降。而其手下大将单雄信，自然也在其列。李世民可能对单雄信差点挑死他耿耿于怀，下令斩杀单雄信。徐茂公苦求李世民，饶单雄信一命。一向豁达大度的李世民此时顽固不化，坚决不允。无奈，徐茂公与单雄信诀别：“以我们的兄弟情义，我该与你同死，无奈我若死了，没人照顾你的老婆孩子。”说完，他拔刀在自己腿上割下一块肉来，让单雄信吃下去，说：“咱们从此诀别，让我身上的肉陪你同归黄土吧。”单雄信死后，徐茂公收养了他的孩子。这样的兄弟之义，在流行明哲保身的中国历史上是极罕见的。

徐茂公对君忠，且重道义，轻名利。所以，才能成为三朝元老，李渊看重他，李世民、李治也非常器重他。贞观十五年(公元641年)，徐茂公突染重病 ，李世民去询问御医 ，御医就说道：“给徐茂公开的这一帖药必须要有胡子当药引。”李世民听完马上就把自己的胡子剪了一段，拿给御医说：“来 ，马上去做药。”这个事情传到徐茂公的耳中，他感动得不得了，跑去给李世民磕头，脑袋都见血了。李世民扶他起来，说：“我这是为社稷考虑，你就别多礼啦。”贞观十七年，李世民又把太子李治托付给了徐茂公：“我想托付年幼的太子，考虑来考虑去，没有再比你合适的人选。你过去能不忘李密，如今怎么会做对不起我的事情!”这下把个徐茂公感动得，擦着眼泪，吭哧一口把手指头咬块肉下来 ，举着血指明志。试想，徐茂公若忠义有二，李世民能对他托付江山社稷吗?

最后说对父孝。徐茂公归顺唐朝后，受命守卫山东，直接面对当时最有战斗力的窦建德起义军，尽了全力，还是抵挡不住，兵败被擒。徐茂公是难得的将才，窦建德非常想用他，可又担心他“身在曹营心在汉”，便将他父亲徐盖扣为人质，以此为要挟，让徐茂公投降。中国战争史上，抓住对方老爹老母老婆等等，逼迫对方投降，这样的桥段屡有发生，但真正为了亲人亲情举手投降的 ，极少。但徐茂公却选择了投降窦建德。当然，他的这个投降窦建德，打的如意算盘是先保住父亲的命，再找机会刺杀窦建德，回归大唐。后来，徐茂公找到机会逃回长安。李渊、李世民也很有气度，理解他忍辱报国的苦心，像以前那样信任他。

传说徐茂公在石桥庙身亡

徐茂公的事还有很多，这里就不再具体讲述了。接下来我们要说说，文章开始所提的那首诗和他与石桥庙的故事。马铁英搜集整理的《徐茂公与石桥庙》是这样讲的：

唐代永徽年间，薛仁贵在军师徐茂公的辅佐下，平息战乱，屡建奇功。这一天，薛仁贵率军又打了一次大胜仗，在不其山下、墨水河边的石桥庙旁安营扎寨，犒赏三军。士兵欢呼，将帅高兴，大碗喝酒，大块吃肉，一直闹腾到三更天。

然而此刻，谁也没有注意到，徐茂公一反常态，铁青着脸，走出大帐，直勾勾地望着满天星斗，忽然大叫一声：“我命休矣!”随即反身入帐，命侍卫取来笔墨，提笔写下这样一首诗：徐茂公啊徐茂公，五百年后遭水冲。河东有块五女地，棺椁坟墓移向东。写完后，徐茂公把诗交给侍卫说：“人活百年终有死，今夜我观天象，见我的星座灰暗，今夜我阳寿已尽。我死之后，请把此诗刻于石碑之上，与棺材一同埋葬。”说完，徐茂公口吐鲜血，气绝身亡。第二天，消息传开，将士们悲痛不已，他们在石桥庙附近掘土为坟，将徐茂公安葬了。

一晃五百年过去了。这一天，一名姓洪的县令奉旨到即墨上任。在石桥庙附近看到一口裸露半截的棺材，越看越纳闷。从这经过的一位老人家告诉他：“一个月前这里曾发过一场洪水 ，徐茂公的棺材是大水给冲出来的，因为不关自家事，谁也不过问，这棺材就一直放在这里。”

当天夜里，洪县令辗转反侧，久久不能入睡，“这徐茂公死后五百年，适逢自己即墨赴任，竟在这石桥庙旁遇上这档事，莫非徐茂公五百年前就注定要来个二次安葬?”第二天，他又去了石桥庙，站在河西边往河东边看了看，大笑道：“徐茂公有隔世神算，料我定能发迹，且必经此地，为其重安墓地。你们瞧，河东农田里有三个农妇在劳作，这不正是徐茂公为自己早选好的阴宅吗?”跟随的衙役们看不懂，“这哪是五女地啊，分明是三女地”，但领导发话就得照做，很快把墓穴挖好，把徐茂公重新安葬。

转眼间，到了第二年秋天。洪县令又来到这里，看着眼前的一幕笑了：三个农妇在墓旁挖野菜，另有两个女童在一边玩耍。衙役们忽然明白了：“真是五女地啊。”原来，去年洪县令看到河东岸农田里劳作的三个农妇，有两人是妯娌，一人是小姑。小姑年龄二九，已出嫁，回娘家帮两个嫂子下坡干活时即将分娩。徐茂公重新安葬不久，她生下一对女孩，如今一年过去了，孩子已懂得嬉耍了。今天小姑又回娘家，带着一对女儿上坡帮两个嫂子干活，她们五人恰巧被洪县令他们看到，正应验了“河东有块五女地”那句诗。城市信报/信网记者 宫岩